望京楼遗址位于新郑市新村镇望京楼水库东，北距郑州市35公里。遗址发现于二十世纪六十年代，曾出土过一批青铜器和玉器等贵重文物。专家们指出：望京楼夏代城址面积仅次于夏代都城偃师二里头，其面积之大在夏代聚落中是极为罕见的，初步推测其性质可能为夏之某一方国都邑；望京楼商代城址是继郑州商城、偃师商城之后河南境内新发现的又一座商代前期城址，其规模虽逊于都城，但远大于其他建于同时期的城址，此可彰显出其高等级的聚落地位。

禹寺遗址位于河南省焦作市孟州市谷旦镇禹寺村西北的黄土丘陵上，禹寺遗址延续时间较长，从龙山文化、二里头（夏）文化、西周、东周直到汉唐时期都有人类居住活动，总面积大约150万平方米。 考古发掘显示，禹寺遗址保存下来许多重要文化遗存，其中最重要的发现是龙山文化两座城址。除了发现了龙山文化的两座城址外，禹寺遗址还有比较丰富的西周、东周与汉唐墓葬遗存。

稍柴遗址位于河南省郑州市巩义市芝田乡西稍柴村南、小訾殿村东1.5公里处，北面紧临伊洛河，坞罗河从遗址东南向西北流去汇入伊洛河。遗址就在坞罗河与伊洛河交汇的台地上。该遗址东西长约2000米，南北宽约500米，总面积约100万平方米。 该遗址是1959年河南省文化局文物工作队(今河南省文物考古研究院)在调查夏文化遗址时发现的。1960年4月至9月，河南省文化局文物工作队派员进行考古发掘，发掘面积为620平方米。1963年10月，北京大学历史系考古专业的学生进行实习时又进行了试掘，试掘面积70平方米。1963年，被河南省人民政府公布为第一批省级文物保护单位。2013年，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。元宵节赏灯是重要的年俗活动，花灯扎制由此成为一种带有民俗性的手工技艺。开封灯彩历史悠久，北宋定都开封以后，元宵赏灯活动盛况空前，花灯及灯彩品类在宋代孟元老的《东京梦华录》中即有详尽记载。据《开封县志》载，清末时期的张泰全首度创制“汴京灯笼”，祖传世袭二百多年，经历了七代传承。 灯笼张彩灯作品既有宫廷花灯的古雅、庄重与华贵，又有民间艺术活泼、生活气息浓郁和富贵祥和的特征，取材广泛，神话传说、戏曲故事和吉祥图案多为人民群众喜闻乐见。造型别致、色彩艳丽且制作精细，其主要品种“龙凤呈祥灯”“莲生贵子灯”“牡丹富贵灯”“五谷丰灯”等均体现着祈求吉祥如意的传统文化寓意，广受开封百姓喜爱。

王城岗遗址位于河南省郑州市登封市告城镇与八方村之间，地处颍河与五渡河交汇的台地上，南眺箕山、北依嵩山，地势北高南低。 从已有的考古情况来看，登封王城岗遗址面积约50万平方米，有龙山晚期大、小三座城（小城两座），其中大城面积34.8万平方米，是同时期河南龙山城址中面积最大的一座。碳十四测年结果显示，城址的绝对年代为公元前2200-公元前2020年，王城岗大、小城与文献记载的“禹都阳城”和“鲧作城”有关，是研究早期夏文化的重要遗址。 自1976年开始考古发掘至今，王城岗遗址一直围绕夏文化探索这一主题，断续经历了40多年的考古工作，发现有奠基坑、青铜容器残片、玉石琮、白陶器和文字等重要遗存。2020年通过系统的考古钻探，在大城内北部发现有面积超过2万平方米的夯土群，厚度约1米。考古发掘表明，夯土的年代不晚于二里头文化二期，这是中原地区龙山晚期到二里头文化时期所发现的最大的夯土基址之一。 王城岗遗址的重要考古发现证明，中原地区龙山晚期已迈入文明社会，甚至可能形成了具有国家机器职能的“雏形国家组织”，是中原地区率先迈入文明社会和国家阶段的有力证据之一。

大运河河南段主要由隋唐大运河通济渠北段、永济渠南段及京杭大运河会通河台前段构成，已确认河道或河道遗址686公里，涉及洛阳、郑州、开封、商丘、焦作、新乡、鹤壁、安阳、濮阳等9个省辖市，以及巩义、永城、滑县3个县（市），流经41个县（市、区），文化遗存面积约 200 平方公里。 2014年6月22日，在世界遗产委员会第38届大会上，中国大运河成功列入《世界文化名录》。其中，大运河河南段包括洛阳市回洛仓遗址和含嘉仓遗址，通济渠郑州段，通济渠商丘南关段，通济渠商丘夏邑段，卫河（永济渠）滑县-浚县段，浚县黎阳仓遗址共7项遗产入选，涵盖了河道、码头、河堤、桥梁、仓窖、水工设施等完整的遗产类型，见证了大运河从开凿、发展到繁荣、没落的历史进程。特别是发现的3座大型皇家粮仓遗址，排列有序，规模宏大，有力印证了隋唐大运河保障重大军事行动和经济开拓的重要功能。

五大名窑，“汝窑为魁”。汝官窑位于河南省宝丰县大营镇清凉寺村，宋时属汝州。汝瓷有“青如天，面如玉，蝉翼纹，星辰稀”等特点。 汝瓷釉色沉静典雅，淡者如碧空万里，谓之天青，深者如雨过天晴云破之处，谓之天蓝。此外还有豆绿、青绿、月白等釉色；世有“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵”之说。美得浑然天成，美得恬淡，美得似梦，是最高级的中国风。

长城是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，是包括墙体、城堡、关隘、烽火台、敌楼等在内的综合性防御体系。 河南境内目前分布有楚长城、赵长城和魏长城，涉及7个省辖市13个县（市、区），墙体总长度约400多千米（含山险和消失段落），关堡、烽燧、城址、兵营等相关遗存20处。国家文物局认定河南长城共141个点段，我省按区域合并为13个区段。

锣鼓书起源在戏曲形式之前，现主要流传于陕州区、卢氏县一带。锣鼓书为坐唱形式，伴奏乐器有锣鼓，开始前都要先奏一阵开场锣鼓，借以制造气氛，招徕听众，所以称其为“锣鼓书”。后逐渐加上弦乐器，其主要演奏乐器为“四股弦”，所以当地群众也称为“四股弦书”。 锣鼓书音乐唱腔都保持单纯古朴的特色，乡土气息浓郁。2007年2月，锣鼓书被河南省人民政府列入第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

东京城遗址位于现在的开封市区范围内，是北宋王朝的都城，是当时全国的政治统治中心、经济管理中心、军事指挥中心、文化礼仪中心、运河交通中心。北宋东京城是在后周时期东京城的基础上修筑而来的，规模宏大，占地约54平方公里，有外城、内城、皇城三道城垣。城内三重城垣层层相套，皇城居中，整座城址中轴对称，四条御道连通四方，四条河流穿城而过。1988年，北宋东京城被公布为第三批全国重点文物保护单位。2016年，被国家文物局纳入“十三五”期间重要大遗址名录。