信阳师范大学赴潢川调研民间音乐

（专家组与潢川县文化广电和旅游局座谈交流）

10月27日，信阳师范大学音乐与舞蹈学院赴潢川县，专题开展潢川民间音乐、省级非物质文化遗产“锣鼓十八番”调研。由于立刚、史昀冉、邵良柱、曹璐等四人组成的专家组，深入基层唠家常，走近群众听乡音，交流碰出思想的火花，表演彰显艺术的魅力。

（锣鼓十八番队伍表演）

在潢川县文化广电和旅游局，调研组、文艺工作者以及传承人等人，围绕锣鼓十八番的艺术特色、传承情况、开发前景进行深入交流。两支锣鼓十八番队伍还轮番进行了表演，潢川锣鼓十八番表现力丰富，节奏变化大，旋律时而轻盈跳跃，时而强劲有力，时而万马奔腾，展现出锣鼓十八番独具一格的艺术风格。

信阳师范大学音乐与舞蹈学院副教授于立刚说：“作为长期工作在高校的音乐教育者，我们希望更多接触到更多像锣鼓十八番这样优秀的地方音乐；我们将通过田野调查、长期跟踪、多维研究等多种方式，加强对信阳传统音乐的研究，将论文写在大地上，切切实实让音乐服务于社会，服务好人民。”

（信阳师范大学音乐与舞蹈学院与潢川锣鼓十八番传承人合影）

据史志记载，早在清康熙年间，潢川县就有不少专业锣鼓班子从事“锣鼓十八番”演奏活动。潢川民间锣鼓“十八番”主要用于民间盛大节日集会、宗教活动，但用于最多的场所还数婚嫁喜事的暖房、迎亲。“暖房”时多演奏表示喜庆的曲牌，如：“双幺二三”“龙灯会”“狮子嗑牙”等；而迎亲时，到女方家门前必奏“双喜地”，表示双喜临门，接着用“八哥洗澡”催促新娘快梳妆、快上轿；在迎亲回来的路上则用“牛糙痒”“反中糙痒”来表示新人的惬意心情。

“十八番”亦名“十八翻”“欢庆锣鼓”，俗称鼓面子或鼓牌子，有“大番”与“小番”之分。小番亦名“龙灯会”。十八番特指大番，分为鼓头、鼓面、鼓牌子三部分，共有曲牌六十多个。“十八番”常用打击乐器分别是司小堂鼓、中音大鼓、手钗、小马锣、大堂鼓、边鼓、高音锣、低音锣、低音钗、大叶子、小丝锣、云锣、彩锣、大云鼓。打奏时，演员位置很重要。通常司鼓居中，左边手钗，右边是中音大锣和小马锣。司鼓是乐队的总指挥，大锣是“主将”，手钗是“副将”，起填空作用。小马锣起着掌握节奏的作用。

（2015年潢川锣鼓十八番在澳门大三巴展演）​

随着时光的流逝，时代的发展，保留在人们记忆中的潢川锣鼓已为年轻一代掌握。目前潢川县会演奏“十八番”的老艺人有十多人。上世纪60年代，十八番以它独特的艺术形式多次参加国家、省、市文艺会演，得到了较多的殊誉。1998年，潢川县根据“十八番”锣鼓编创的“锣鼓闹秧”舞蹈节目参加全国第十届“群星杯”广场舞蹈大赛获银奖。2008年，潢川锣鼓十八番参加全国首届农民文艺会演获“银穗杯”奖。2009年，潢川县根据锣鼓十八番排练的大型器乐舞蹈“鼓娃闹花乡”，参加全国第三届少儿才艺展演暨2009年和谐春晚的开幕式和比赛，获得本次大赛最高奖“国星奖”。2015年6月，潢川锣鼓十八番代表队赴澳门参加文化交流。